إبداء الرأي

[عبدالله عمر]

السلام عليكم انا محاسب خريج جديد اعمل الان في مؤسسه من نهاية شهر 6 وعندما اتيت لقيت ان حسابات هذه السنه لم تدخل بالكامل والتي ادخلت الى الجهاز اغلبها غير صحيحه مع العلم ان حسابات السنه الماضيه الى الان لم يتم تسويتها واقفالها لذلك بما تنصحونني وكيف العمل

[hazimhsn]

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الفاضل عليك إصلاح ما يمكن إصلاحة و الإجتهاد قدر الإمكان في إنهاء كل المشاكل المتعلقة ولو بنسبة 75% أو النسبة التي تعطيك تأكيد مقبول بأن الحسابات أصبحت منتظمة مع فتح المجال للتعديل في القيود حتى نهاية هذه السنة كلما إكتشفت شئ جديد.

على أن تكون بداية 2009 على نظافة و لا يتم فتح حسابات السنوات السابقة مرة أخرى بما فيهم 2008 لإنك غير مسئول عن هذه المشكلة و المسئول الأول والأخير صاحب العمل..

بالتوفيق....

[hazimhsn]

هذه الحالة تواجة الكثير جدا من الشركات صغيرة الحجم و خاصة التي يكون فيها مؤسسي الشركة ليس لديهم شركات قائمة و بالتالي فليس لديهم المام كاف بأهمية أن يكون لديهم دفاتر منتظمة منذ بداية تأسيس الشركة بما يمكن أن نسمية ( أمية المحاسبة ) على غرار امية القراءة و و الكتابة و أمية الكمبيوتر.

و هنا يجب توضيح أهمية دور وزارة التجارة في ضرورة توعية المتقدمين لإستخراج تراخيص تجارية بضرورة إمساك دفاتر محاسبية منتظمة.

[hazimhsn]

بعد مرور أشهر و ربما سنوات يدرك صاحب الشركة أنه قد أصبح في بحر لا قرار له وأنه لا يدري أين ذهب ماله و يجد نفسة في مشاكل مع العملاء و الموردين حول التحصيلات و السداد .

و ربما لا يدرك المشكلة إلا عندما يتقدم لتجديد ترخصية التجاري فتطالبة غرفة التجارة و الصناعة أو الجهة المسئولة عن إصدار و تجديد التراخيص التجارية بميزانية مدققة للإعوام السابقة.

هنا يجد صاحب الشركة نفسة أمام مشكلة كبيرة فبديهى أن يذهب لمكتب تدقيق حسابات طالبا منهم تدقيق ميزانيته و عندما يعلم مكتب التدقيق أنه لا توجد دفاتر منتظمة فتكون تكاليف التدقيق مرتفعة و إحتمال أن يكون تقرير مراجع الحسابات غير نظيف أو يمتنع عن الإدلاء برأيه و ذلك إذا كان مكتب التدقيق له سمعة طيبة بالسوق .

ولكن أمام ماسبق فإن أصحاب هذه الشركات يلجأو لمكاتب تدقيق تقوم بتزوير الميزانية ( ميزانية مضروبة يعني بمعنى أخف ). منها متطلبات بسيطة عند التدقيق و أجر بسيط

.

[وائل العراقي]

السلام عليكم

انا محاسب خريج جديد اعمل الان في مؤسسه من نهاية شهر 6 وعندما اتيت لقيت ان حسابات هذه السنه لم تدخل بالكامل والتي ادخلت الى الجهاز اغلبها غير صحيحه مع العلم ان حسابات السنه الماضيه الى الان لم يتم تسويتها واقفالها لذلك بما تنصحونني وكيف العمل

1 - ابدأ بتصحيح وتسجيل حسابات العام الحالي الذي أوشك علي ا لإنتهاء .

2 - استعين بمكتب مراجعة لمساعدتك في ضبط حسابات العام الماضي وترحيل الأرصدة إلي العام الجديد وكذلك إقفال حسابات العام الحالي وإعداد الحسابات الختامية بطريقة نظامية صحيحة .

هكذا يمكنك أن تبدأ حسابات العام القادم وأنت علي أرض صلبة ، ستستفيد منشأتك من التصحيح ، وستستفيد أنت من خبرات مكتب المراجعة ، وستكتسب خبرة كبيرة في إعداد الحسابات الختامية بالتنسيق مع مكتب المراجعة ، كذلك ستتوافر لمنشأتك ميزانيات صحيحة نظامية معتمدة.

[financialmanager]

اللي فات مات وإفتح صفحه جديده وإبدأ من النهارده

• قم بجرد أصولك سواء أصول ثابته أو مخازن والصندوق
• حاول طلب مصادقات من العملاء والموردين.
• أطلب من بنوكك كشوف حسابات إذا لم يكن يرسل لك كشف حساب شهري بصفه دوريه .
• حاول عمل قيد إفتتاحي .
• حاول إقفال حساباتك الختاميه بمجرد إنتهاء العام لتبدأ سنه جديده دقيقه في حساباتها أنت من قام بتأسيس حساباتها.
• قم بوضع نظام محاسبي متكامل من دليل الحسابات ودوره مستنديه وخلافه .
• حاول التنسيق مع كافة الإدارات لمساعدتك فيما تحتاج من بيانات أو معلومات حتى تقف على أرض صلبه .

[وائل العراقي]

اللي فات مات وإفتح صفحه جديده وإبدأ من النهارده

• قم بجرد أصولك سواء أصول ثابته أو مخازن والصندوق
• حاول طلب مصادقات من العملاء والموردين.
• أطلب من بنوكك كشوف حسابات إذا لم يكن يرسل لك كشف حساب شهري بصفه دوريه .
• حاول عمل قيد إفتتاحي .
• حاول إقفال حساباتك الختاميه بمجرد إنتهاء العام لتبدأ سنه جديده دقيقه في حساباتها أنت من قام بتأسيس حساباتها.
• قم بوضع نظام محاسبي متكامل من دليل الحسابات ودوره مستنديه وخلافه .
• حاول التنسيق مع كافة الإدارات لمساعدتك فيما تحتاج من بيانات أو معلومات حتى تقف على أرض صلبه .

أخي الكريم

بداية لك كل تقدير واحترام ، لكن اسمح لي ان اختلف معك في الرأي

لا اعتقد انه يوجد شي اسمه اللي فات مات في المحاسبة

اي اخطاء سابقة حدثت لا بد وان يتم تصحيحها

والا كيف سيتم احتساب الارباح والخسائر عن السنوات الماضية ، وكيف سيتم التعامل مع بعض الجهات الخارجية كمصلحة الضرائب او مصلحة الزكاة والدخل

لابد من التصحيح ولا مفر من ذلك

تقديري واحترامي لشخصكم الكريم ، لكن .. اسمح لي ان اختلف معك في الرأي

تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق والسداد

وكل عام وأنتم بخير

[financialmanager]

أخي الكريم

بداية لك كل تقدير واحترام ، لكن اسمح لي ان اختلف معك في الرأي

إبداء الرأي حق مكفول للجميع وأشكرك لمجاملتك .

لا اعتقد انه يوجد شي اسمه اللي فات مات في المحاسبة

اي اخطاء سابقة حدثت لا بد وان يتم تصحيحها

والا كيف سيتم احتساب الارباح والخسائر عن السنوات الماضية ، وكيف سيتم التعامل مع بعض الجهات الخارجية كمصلحة الضرائب او مصلحة الزكاة والدخل

لابد من التصحيح ولا مفر من ذلك

هل تعلم كم ستتكبد الشركه من أموال لاعادة إدخال أو تصحيح أخطاء سنوات سابقه ؟؟

هل تعلم كم سيمر من الوفت لاعادة التصحيح ؟؟

وما موقف العمليات المحاسبيه الجديده ؟؟

هل ستتجاهلها ؟؟

أم تهتم بالقديم على حساب العمليات الجديده ؟؟

وكيف سيتم التعامل مع بعض الجهات الخارجية كمصلحة الضرائب او مصلحة الزكاة والدخل

لابد من التصحيح ولا مفر من ذلك

سهله

الموقف مع الضرائب وبكل بساطه أنت تعلم أن مصلحة الضرائب ستعتبر تلك الشركه مهدرة للدفاتر والسبب هو عدم صحتها وإنها لا تعكس المركز المالي للمنشأه ... صح ؟؟!!

إذن ...

سيقوم المأمور بتقدير الضريبه بطريقة جزافيه .

ومن ناحية أخرى ..

إذا كنت تريد يا أخي أن تعرف الموقف الصحيح للشركه وتقدر خسائرها السابقه فهناك طريقة بسيطه بإمكانك أن تعرف بها موقف الشركه الأن وخسائرها

ألا وهي ....

معادلة الميزانيه .

المنشأه عندما قامت بإستخراج السجل التجاري أو عندما فتحت حساب بنكي أو عندما إشترت أصول كل ذلك كان بمستندات ..أليس كذك ؟؟؟!!!

قم بتقدير أو إعادة تقييم تلك الأصول والإلتزامات وقم بخصم الألتزامات من الأصول ينتج لك صافي حقوق الملكيه التي هي تساوي رأس المال + أو - الأرباح والخسائر ....

أرجو أن أكون أوضحت وأقنعت ..

تقبل تحياتي أ/ وائل العراقي . وكل سنه وإنت طيب .

[عبدالله عمر]

شكرا للجميع على الرد ولكن هل يجب الاستلام والتسليم بين المحاسبين علما بأن المحاسب السابق لم ينهي علاقته بالمؤسسه الى الان ولكن لايداوم

[financialmanager]

من المفروض أن يكون ضمن أخلاقيات المهنه أن يقوم المحاسب بتدريب من يقوم بالعمل من بعده وأن يقوم بإعلامه بخفايا الأمور والتي قد تضر بالشركه أو أحد موظفيها وإخفاء أي من هذه المعلومات يكون تقصير من المحاسب وألا يضر بشركه عمل بها وتقاضى منها راتب أعانه على عناء المعيشه .

وأعتقد أن كثير من الشركات لا تقوم بإخلاء طرف موظفيها إلا بعد تسوية العهد وتسليم كافة المتعلقات الخاصة بالشركه لدى المحاسب وسداد كافة السلف والتنسيق فيما بين المحاسب الجديد والقيام على تدريبه حتى يصبح مؤهلاً للعمل وثق تماماً إنك لو طلبت من شركتك الجديده مهلة وهناك سؤال لا يخلو منه مقابله شخصيه وهو ....

(الأنترفيوار : متى تكون جاهز للعمل معنا . أنت : 3 إلى 5 أيام أقوم فيها بتدريب من يحل محلي )

حتى تقوم بتدريب وتسليم المحاسب الجديد ستحترمك وتقدر موقفك لان صاحب العمل سيكون في نفس موقف صاحب الشركه القديم يوماً ما ... عندما تفكر في ترك العمل لديه .

تم تعديل 8 أكتوبر 2008 بواسطة financialmanager

[وائل العراقي]

إبداء الرأي حق مكفول للجميع وأشكرك لمجاملتك .

هل تعلم كم ستتكبد الشركه من أموال لاعادة إدخال أو تصحيح أخطاء سنوات سابقه ؟؟

هل تعلم كم سيمر من الوفت لاعادة التصحيح ؟؟

وما موقف العمليات المحاسبيه الجديده ؟؟

هل ستتجاهلها ؟؟

أم تهتم بالقديم على حساب العمليات الجديده ؟؟

سهله

الموقف مع الضرائب وبكل بساطه أنت تعلم أن مصلحة الضرائب ستعتبر تلك الشركه مهدرة للدفاتر والسبب هو عدم صحتها وإنها لا تعكس المركز المالي للمنشأه ... صح ؟؟!!

إذن ...

سيقوم المأمور بتقدير الضريبه بطريقة جزافيه .

ومن ناحية أخرى ..

إذا كنت تريد يا أخي أن تعرف الموقف الصحيح للشركه وتقدر خسائرها السابقه فهناك طريقة بسيطه بإمكانك أن تعرف بها موقف الشركه الأن وخسائرها

ألا وهي ....

معادلة الميزانيه .

المنشأه عندما قامت بإستخراج السجل التجاري أو عندما فتحت حساب بنكي أو عندما إشترت أصول كل ذلك كان بمستندات ..أليس كذك ؟؟؟!!!

قم بتقدير أو إعادة تقييم تلك الأصول والإلتزامات وقم بخصم الألتزامات من الأصول ينتج لك صافي حقوق الملكيه التي هي تساوي رأس المال + أو - الأرباح والخسائر ....

أرجو أن أكون أوضحت وأقنعت ..

تقبل تحياتي أ/ وائل العراقي . وكل سنه وإنت طيب .

أشكرك علي التحية أخي الكريم

لكني لازلت عند وجهة نظري برغم احترامي وتقديري الشديد لوجهة نظرك

ولو افترضنا ان الشركة المذكورة هي شركة مقاولات ، وترغب هذه الشركة في الحصول علي تصنيف المقاولين ، فإن الأمر يحتاج إلي ثلاث ميزانيات معتمدة لاخر ثلاث سنوات

فكيف سيكون التصرف في هذا الوفت ؟

وإذا كانت هناك عمليات اختلاس او سرقة في المخازن فكيف سنتأكد من ذلك ؟

إن التكلفة التي تحدثت عنها ياصديقي قد لا تمثل شي في حالة وجود حالات اختلاس للاموال او للممتلكات

ومن واقع خبرة عملية مرت بي ، فهذا الامر يحدث ، لذلك لا مفر من ظبط حسابات السنة او السنوات السابقة

لقد قمت انا شخصيا من خلال عملي باحد مكاتب المراجعة بظبط حسابات أكثر من شركة لثلاث او اربع سنوات منصرمة

لذلك اؤكد لك .. انه لا يوجد شي اسمه اللي فات مات في المحاسبة

احترامي الشديد لوجهة نظرك .. لكن هذا مجرد رأي نابع من تجارب عملية

تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق والسداد

[financialmanager]

أشكرك علي التحية أخي الكريم

لكني لازلت عند وجهة نظري برغم احترامي وتقديري الشديد لوجهة نظرك

والله بقى إنت حر وبراحتك أعمل الي إنت عايز تعمله بس أنا بقولك على الحل المنطقي لانه قد تكون تكلفة الوقت والجهد و صعوبة الحصول على معلومات تفوق كثيراً ماتتوقعه وخصوصاً في حالة إسقاط فواتير أو فقد مستخلصات أو حتى إخفاء دفعات سداد قول إزاي هتثبت كل ده وإنت لسه جديد أو تقدير أعمال بأعلى من قيمتها أو0 أو. أو وليس بالبساطه التي تتخيلها ووالإهتمام بالمستقبل أكثر فائده ووقتك الذي ستهدره في حسابات منقضيه أولى به رقابة الحسابات الجاريه فقد تعلمت من مدرائي السابقين أن للوقت تكلفة و"لا يصلح العطار ما أفسده الدهر "

ولو افترضنا ان الشركة المذكورة هي شركة مقاولات ، وترغب هذه الشركة في الحصول علي تصنيف المقاولين ، فإن الأمر يحتاج إلي ثلاث ميزانيات معتمدة لاخر ثلاث سنوات

فكيف سيكون التصرف في هذا الوفت ؟

ليس ذلك فحسب وإنما أيضاً يشترط لحصولك على قرض من أحد البنوك 3 ميزانيات معتمده لأخر 3 سنوات.

وإذا كانت هناك عمليات اختلاس او سرقة في المخازن فكيف سنتأكد من ذلك ؟

والله لو الي سرق أو أختلس مشي يبقى إنت والشركه إرتحتوا منه ومن قرفه .

أما لو لسه يبقى حظه الوحش الي وقعه في وائل العراقي

ولسه الأيام طويله لا الي سرق بيبطل يسرق ولا الي بيشم بيبطل يشم ده إدمان وأنا شخصياً لي تجارب شخصيه مع بعض الزملاء وإن قمت بزياده رواتبهم ولو ضاعفتها .

والطريقة العمليه للتأكد من السرقة أو عدمها anytical reveiw أو المراجعه الإنتقاديه أو من خلال أساليب المراجعه والفحص من خلال عينات فحص .

إن التكلفة التي تحدثت عنها ياصديقي قد لا تمثل شي في حالة وجود حالات اختلاس للاموال او للممتلكات

ومن واقع خبرة عملية مرت بي ، فهذا الامر يحدث ، لذلك لا مفر من ظبط حسابات السنة او السنوات السابقة

هي إنما تمثل الكثير عندما تريد أن تؤسس نظام معلومات محاسبيه لشركه تقوم أن ببناءه بطريقتك فلكل منا طريقته وإن إختلفت الطرق والمبادئ فالمعايير واحده وبدلاً من أن نبكي على لبن سكب أو نعيد حسابات عفى عليها الزمان ونترك حسابات العام فتلك مصيبه وأعتقد أن الإدارة لن تستفيد شئ مما فات في إتخاذ قرار يخص المستقبل .

تم تعديل 9 أكتوبر 2008 بواسطة financialmanager

[financialmanager]

ولو افترضنا ان الشركة المذكورة هي شركة مقاولات ، وترغب هذه الشركة في الحصول علي تصنيف المقاولين ، فإن الأمر يحتاج إلي ثلاث ميزانيات معتمدة لاخر ثلاث سنوات

فكيف سيكون التصرف في هذا الوفت ؟

لو الشركه زي ما بتتكلم شركه محترمه معتقدش إن تكون بدون نظام معلومات ويكون أحدها نظام المعلومات المحاسبيه وتفضل بدون محاسب أو محاسب نص كم .

ولو هي إنتريستد بالموضوع أكيد هتكون عارفه من الأول موضوع ميزانية الـ 3 سنوات .

وحتى الموضوع بقى سهل خالص سهل تطلع ميزانيات معتمده وسهل تاخد قروض وسهل تسيب البلد وتمشي هههههههه

[hazimhsn]

الموقف مع الضرائب وبكل بساطه أنت تعلم أن مصلحة الضرائب ستعتبر تلك الشركه مهدرة للدفاتر والسبب هو عدم صحتها وإنها لا تعكس المركز المالي للمنشأه ... صح ؟؟!!

إذن ...

سيقوم المأمور بتقدير الضريبه بطريقة جزافيه .

أصحاب الشركة المسئوليين عن الموقف و يتحملوا النتيجة كاملة و قد واجهت حالات كثيرة من هذه النوعية و لا يوجد لها.

[hazimhsn]

ومن ناحية أخرى ..

إذا كنت تريد يا أخي أن تعرف الموقف الصحيح للشركه وتقدر خسائرها السابقه فهناك طريقة بسيطه بإمكانك أن تعرف بها موقف الشركه الأن وخسائرها

ألا وهي ....

معادلة الميزانيه .

المنشأه عندما قامت بإستخراج السجل التجاري أو عندما فتحت حساب بنكي أو عندما إشترت أصول كل ذلك كان بمستندات ..أليس كذك ؟؟؟!!!

قم بتقدير أو إعادة تقييم تلك الأصول والإلتزامات وقم بخصم الألتزامات من الأصول ينتج لك صافي حقوق الملكيه التي هي تساوي رأس المال + أو - الأرباح والخسائر ....

أرجو أن أكون أوضحت وأقنعت ..

نحن نتكلم عن إهمال و تسيب و بالتالي فنهاك أصول لا توجد لها فواتير و هناك إلتزامات ستظهر لك فجأة و أنت ليس لديك ما يثبتها إلا ما يتذكره منه صاحب الشركة ويقع أصحاب الشركات في حيرة من أمرهم و ربما تكون مصيبة لهم في بعض الإحيان لنسيانهم لبعض الديون أو تسبب إهمالهم في أن ينصب عليهم البعض ( دفع دفعة لمورد ما و لم يحصل على إيصال قبض و ينكر المورد ما تم دفعه )

كما أنه سيتم تقييم الأصول بقيم كثيرا ما تكون خاطئة و غير واقعية خاصة مع التلقبات الشديد في الأسعار هذه الأيام ...

كما أنه قد تكون هناك أصول فقدت أو تلفت أو سرقت بسبب عدم الرقابة عليها .

ناهيك عن عدم تكليف المخزون بتكلفته الصحيحة.

لذلك هى المعادلةالتي ذكرتها لا بد أن يكون فيها خطأ و أكاد أجزم أنه لن يستطيع أحد مها بلغ أن يضبط الميزانية و الأرباح والخسائر عن هذه الفترة تمام .

فلا بد من بعض المرونة في هذه الأحوال ...

قد تضطرنا الظروف لإصلاح ما يمكن إصلاحة و الباقي يكون تقديريا مع الإعتماد في النهاية على الحصول على توقيع صاحب الشركة أو المفوض بالتوقيع على المستندات التي يمكن أن تغطي لك الجانب التقديري .....

[hazimhsn]

كلام سليم لا غبار عليه

[hazimhsn]

لا اعتقد انه يوجد شي اسمه اللي فات مات في المحاسبة

اي اخطاء سابقة حدثت لا بد وان يتم تصحيحها

والا كيف سيتم احتساب الارباح والخسائر عن السنوات الماضية ، وكيف سيتم التعامل مع بعض الجهات الخارجية كمصلحة الضرائب او مصلحة الزكاة والدخل

لابد من التصحيح ولا مفر من ذلك

أستاذي الفاضل / وائل العراقي

تحية طيبة و بعد

منذ فترة لم أدخل معكم في حوار ....

في مثل هذه الحالة لا يوجد حل لصعوبة الإعتماد على الذاكرة و عدم جدواها في إثبات أصول و إلتزامات الشركة...

يمكن عمل ميزانية تقريبة و الموضوع خلص ...

لإني كما ذكرت كثيرا المسئولية مسئولية أصحاب الشركات..

هناك محاسبين في مثل هذا الحالات يظل أشهر لا يعمل منذ إستلامة العمل و عندما تسأله لماذا يقول لك أنا بدور في اللي فات علشان العميلة بايظة و أن بحاول أظبطها....

مضعية للوقت و سيفشل بسبب بسيط عدم وجود المستندات التي تثبت ما يعتقد به و أو تساعدة على الوصول للوضع السليم,..

و لكن على المحاسب الإجتهاد قدر المستطاع....

[Bishara]

الأخوة الأفاضل من حسن المسلم حسن السؤال وحسن الأصغاء إذا أختلفت معي في الرأي لا تتعامل معي بحده او بقسوه فنحن في منتدى علمي والحوار يجب ان يكون بأسلوب علمي الأختلاف في الرأي لا يعني بالضرورة أن نجلس في الأتجاه المعاكس ونتصارخ ونتتطاول على بعضنا البعض .

لكل شخص الحق في رأيه ولكن التعصب في الخطأ مرفوض وإذا كان رأي الأخر ر يناسبني فهذا لايعني ان أتتطاول عليه لذلك أسلوب الأخوة سوف يدخلنا في صراعات لغوية والخروج عن أهداف المنتدى وهو العلم العلم العلم والمعرفة . أحبائي في الله لكن لك منكم سعة صدر في ان يتحمل راي اخيه دعونالا نخرج عن الموضوع وهو الأجابة على سؤال السائل . حب لأخيك ما تحبه لنفسك ضع نفسك امام ردك وأنظر ما تكتب وقعه في نفسك فإذا تضايقت منه فعلم انك تضايق أخيك .. لذلك اقتبست هذه المقالة وأحضرتها لعلها تكون منارة لعقول الأخوة تفتح بصيرتهم وتحببهم في الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" (1).

وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم"(2)

وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله"(3)

ذكر في هذا الحديث كمال هذه الأسماء الجليلة، التي رتب الله ورسوله عليها سعادة الدنيا والآخرة. وهي الإسلام والإيمان، والهجرة والجهاد. وذكر حدودها بكلام جامع شامل، وأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.

وذلك أن الإسلام الحقيقي: هو الاستلام لله، وتكميل عبوديته والقيام بحقوقه، وحقوق المسلمين. ولا يتم الإسلام حتى يحب للمسلمين ما يحب لنفسه. ولا يتحقق ذلك إلا بسلامتهم من شر لسانه وشر يده. فإن هذا أصل هذا الفرض الذي عليه للمسلمين. فمن لم يسلم المسلمون من لسانه أو يده كيف يكون قائماً بالفرض الذي عليه لإخوانه المسلمين؟ فسلامتهم من شره القولي والفعلي عنوان على كمال إسلامه.

وفسر المؤمن بأنه الذي يأمنه الناس على دمائهم وأموالهم؛ فإن الإيمان إذا دار في القلب وامتلأ به، أوجب لصاحبه القيام بحقوق الإيمان التي من أهمها: رعاية الأمانات، والصدق في المعاملات، والورع عن ظلم الناس في دمائهم وأموالهم. ومن كان كذلك عرف الناس هذا منه، وأمنوه على دمائهم وأموالهم. ووثقوا به، لما يعلمون منه من مراعاة الأمانات، فإن رعاية الأمانة من أخص واجبات الإيمان، كما قال صلّى الله عليه وسلم: "لا إيمان لمن لا أمانة له"(4)

وفسر صلّى الله عليه وسلم الهجرة التي هي فرض عين على كل مسلم بأنها هجرة الذنوب والمعاصي. وهذا الفرض لا يسقط عن كل مكلف في كل حال من أحواله؛ فإن الله حرم على عباده انتهاك المحرمات، والإقدام على المعاصي. والهجرة الخاصة التي هي الانتقال من بلد الكفر أو البدع إلى بلد الإسلام، والسنة جزء من هذه الهجرة، وليست واجبة على كل أحد، وإنما تجب بوجود أسبابها المعروفة.

وفسر المجاهد بأنه الذي جاهد نفسه على طاعة الله؛ فإن النفس مَيَّالة إلى الكسل عن الخيرات، أمارة بالسوء، سريعة التأثر عند المصائب، وتحتاج إلى صبر وجهاد في إلزامها طاعة الله، وثباتها عليها، ومجاهدتها عن معاصي الله، وردعها عنها، وجهادها على الصبر عند المصائب. وهذه هي الطاعات: امتثال المأمور، واجتناب المحظور، والصبر على المقدور.

فالمجاهد حقيقة: من جاهدها على هذه الأمور؛ لتقوم بواجبها ووظيفتها.

ومن أشرف هذا النوع وأجلِّه: مجاهدتُها على قتلا الأعداء، ومجاهدتهم بالقول والفعل؛ فإن الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الدين.

فهذا الحديث من قام بما دلّ عليه فقد قام بالدين كله: "من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأمنه الناس على دمائهم وأموالهم، وهجر ما نهى الله عنه، وجاهد نفسه على طاعة الله"، فإنه لم يبق من الخير الديني والدنيوي الظاهري والباطني شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا تركه. والله الموفق وحده.

[وائل العراقي]

أستاذي الفاضل / وائل العراقي

تحية طيبة و بعد

منذ فترة لم أدخل معكم في حوار ....

في مثل هذه الحالة لا يوجد حل لصعوبة الإعتماد على الذاكرة و عدم جدواها في إثبات أصول و إلتزامات الشركة...

يمكن عمل ميزانية تقريبة و الموضوع خلص ...

لإني كما ذكرت كثيرا المسئولية مسئولية أصحاب الشركات..

هناك محاسبين في مثل هذا الحالات يظل أشهر لا يعمل منذ إستلامة العمل و عندما تسأله لماذا يقول لك أنا بدور في اللي فات علشان العميلة بايظة و أن بحاول أظبطها....

مضعية للوقت و سيفشل بسبب بسيط عدم وجود المستندات التي تثبت ما يعتقد به و أو تساعدة على الوصول للوضع السليم,..

و لكن على المحاسب الإجتهاد قدر المستطاع....

أهلين أستاذ / حازم

وأنا بالفعل مفتقد لنقاشك المثمر و المفيد

نظرا لضيق الوقت أحب أن أشير إلي مشاركتي السابقة والتي ذكرت فيها رأيي في الموضوع

وسأعاود لاحقا الرد

فأرجو المعذرة

تحياتي

[وائل العراقي]

الأخوة الأفاضل من حسن المسلم حسن السؤال وحسن الأصغاء إذا أختلفت معي في الرأي لا تتعامل معي بحده او بقسوه فنحن في منتدى علمي والحوار يجب ان يكون بأسلوب علمي الأختلاف في الرأي لا يعني بالضرورة أن نجلس في الأتجاه المعاكس ونتصارخ ونتتطاول على بعضنا البعض .

لكل شخص الحق في رأيه ولكن التعصب في الخطأ مرفوض وإذا كان رأي الأخر ر يناسبني فهذا لايعني ان أتتطاول عليه لذلك أسلوب الأخوة سوف يدخلنا في صراعات لغوية والخروج عن أهداف المنتدى وهو العلم العلم العلم والمعرفة . أحبائي في الله لكن لك منكم سعة صدر في ان يتحمل راي اخيه دعونالا نخرج عن الموضوع وهو الأجابة على سؤال السائل . حب لأخيك ما تحبه لنفسك ضع نفسك امام ردك وأنظر ما تكتب وقعه في نفسك فإذا تضايقت منه فعلم انك تضايق أخيك .. لذلك اقتبست هذه المقالة وأحضرتها لعلها تكون منارة لعقول الأخوة تفتح بصيرتهم وتحببهم في الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" (1).

وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم"(2)

وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله"(3)

ذكر في هذا الحديث كمال هذه الأسماء الجليلة، التي رتب الله ورسوله عليها سعادة الدنيا والآخرة. وهي الإسلام والإيمان، والهجرة والجهاد. وذكر حدودها بكلام جامع شامل، وأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.

وذلك أن الإسلام الحقيقي: هو الاستلام لله، وتكميل عبوديته والقيام بحقوقه، وحقوق المسلمين. ولا يتم الإسلام حتى يحب للمسلمين ما يحب لنفسه. ولا يتحقق ذلك إلا بسلامتهم من شر لسانه وشر يده. فإن هذا أصل هذا الفرض الذي عليه للمسلمين. فمن لم يسلم المسلمون من لسانه أو يده كيف يكون قائماً بالفرض الذي عليه لإخوانه المسلمين؟ فسلامتهم من شره القولي والفعلي عنوان على كمال إسلامه.

وفسر المؤمن بأنه الذي يأمنه الناس على دمائهم وأموالهم؛ فإن الإيمان إذا دار في القلب وامتلأ به، أوجب لصاحبه القيام بحقوق الإيمان التي من أهمها: رعاية الأمانات، والصدق في المعاملات، والورع عن ظلم الناس في دمائهم وأموالهم. ومن كان كذلك عرف الناس هذا منه، وأمنوه على دمائهم وأموالهم. ووثقوا به، لما يعلمون منه من مراعاة الأمانات، فإن رعاية الأمانة من أخص واجبات الإيمان، كما قال صلّى الله عليه وسلم: "لا إيمان لمن لا أمانة له"(4)

وفسر صلّى الله عليه وسلم الهجرة التي هي فرض عين على كل مسلم بأنها هجرة الذنوب والمعاصي. وهذا الفرض لا يسقط عن كل مكلف في كل حال من أحواله؛ فإن الله حرم على عباده انتهاك المحرمات، والإقدام على المعاصي. والهجرة الخاصة التي هي الانتقال من بلد الكفر أو البدع إلى بلد الإسلام، والسنة جزء من هذه الهجرة، وليست واجبة على كل أحد، وإنما تجب بوجود أسبابها المعروفة.

وفسر المجاهد بأنه الذي جاهد نفسه على طاعة الله؛ فإن النفس مَيَّالة إلى الكسل عن الخيرات، أمارة بالسوء، سريعة التأثر عند المصائب، وتحتاج إلى صبر وجهاد في إلزامها طاعة الله، وثباتها عليها، ومجاهدتها عن معاصي الله، وردعها عنها، وجهادها على الصبر عند المصائب. وهذه هي الطاعات: امتثال المأمور، واجتناب المحظور، والصبر على المقدور.

فالمجاهد حقيقة: من جاهدها على هذه الأمور؛ لتقوم بواجبها ووظيفتها.

ومن أشرف هذا النوع وأجلِّه: مجاهدتُها على قتلا الأعداء، ومجاهدتهم بالقول والفعل؛ فإن الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الدين.

فهذا الحديث من قام بما دلّ عليه فقد قام بالدين كله: "من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأمنه الناس على دمائهم وأموالهم، وهجر ما نهى الله عنه، وجاهد نفسه على طاعة الله"، فإنه لم يبق من الخير الديني والدنيوي الظاهري والباطني شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا فعله، ولا من الشر شيئاً إلا تركه. والله الموفق وحده.

جزاك الله عنا خير الجزاء في الدنيا والآخرة

تحياتي

[وائل العراقي]

مشكور ياأستاذ / حازم علي تعليقك

ومن جانبي سألتزم الصمت ولن أعلق علي مشاركة أخي العضو ولا علي رسالته الخاصة .

وكما ذكرتم في مشاركتكم

( عفا الله عما سلف )

خالص تحياتي

تم تعديل 14 أكتوبر 2008 بواسطة admin

[hazimhsn]

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم هذا فعلا ما كنت أتوقعه من شخصية محترمة مثلكم

يرجى تصحيح الآية التي إقتبستها في مشاركتك السابقة حيث أنني دمجت آيتين في بعض و أضفت حرف الواو الآيه الأولى التصحيح كالتالي :-

( عفا الله عما سلف)

( و كفى الله المؤمنين القتال )

( و لمن صبر وغفر فإن ذلك من عزم الأمور )

تم تعديل 12 أكتوبر 2008 بواسطة وائل العراقي

[kamalgawesh100]

الإخوة الكرام

اسمحوا لي بهذه المداخلة

من الطبيعي أن نتفق ونختلف ولكن دائما يبقى الود والإحترام للأخرين حتى وإن اختلفنا معهم

هناك خطأ كلنا نقع فيه وهو قولنا (وكفى الله المؤمنين شر القتال) ولكن الصحيح هو (وكفى الله المؤمنين القتال) مصداقا للأية 25 من صورة الأحزاب

تقبلوا إحترامي وحبي لكم جميعا

[Bishara]

الأخوة الأفاضل جزاكم الله خيرا على كل الردود التي قلتموها في هذا الموضوع والذي اعتقد انه كان فيه نوع من الحده والشده من طرف الأخ financialmanager بحق الأخ وائل العراقي وكلاهما عزيز على قلبي وحتى لا تتطور الأمور ويكثر الشد والكلام في هذا الموضوع . قررت إقفاله تم إقفال الموضوع لماذا اقفلت الموضوع كوني أريد من الأخوة الأفاضل تصفية النفوس فكلانا اخوة وأعتقد ان الأخ financialManager كان قاسي بعض الشئ مع الأخ وائل العراقي واعتقد خيركم من يبدأ بالسلام وأنقل لكم كلامات في مقال وهو منقول ولكن كلاماته فيها فائدة كبيرة ارجو ان نلتزم بها

هل الاعتذار إهانه....أم حسن تربيه؟؟!!

الكل يعلم ان من روائع ديننا الاسلامي " التسامح "

وهذة صفة والتي للاسف عجز الكثيرون عن الوصول اليها ..

فاصبح الكثيرون ينظرون إلى من يعتذر أنه ضعيف و يذل عمره للشخص

...

فلماذا اصبح من الصعب علينا العفو والتسامح ؟؟!!

لماذا اصبح من الصعب علينا الاعتراف بالخطا ؟؟!!

لماذا اصبحنا ننظر لمن يعتذر بأنه ضعيف و أن الاعتذار ذل و أهانه ؟؟!!

...........اذا الرحمن الرحيم يصفح ويسامح .........

فمن نكون نحن ....؟؟!!!

اهذاا ا مـا آل إلية مجتمعنا

هل هذي هي تعاااااااليم ديننا الاسلامي

للاسف الشديد نعم هذا هو الحاضر المرير الذي نعيش فية

فعندما يعتذر شخص عن خطا يعامل كانة ضعيف

او كانة كان خائفا منة

يجب ان يعلم المجتمع ان الاعتذار

هو من سمات الانسان القوي باخلاقة وآدابة

فأنا أنظر إلى هؤلاء الاشخاص أنهم محدودي الفكر

...

وضعوا تفكيرهم في قوقعه لا يخرج

تفكيرهم عن حدود هذه القوقعه ...

أحبائـــــــــــــي

ما هي نظرتكم للاعتذار ؟؟

هل الاعتذار من صفاتك ؟؟؟

هل تعفو عن من يعتذر اليك ؟؟؟

أم أنك ترى نفسك أعلى من أن تسامح من أخطى في حقك ؟؟!!

و أخيرا ...هل الإعتذار إهانة .......ام حسن تربيه ؟؟!!

ولــ منى كل التقدير ـــكم

أعتقد ان الأعتذار واجب هنا في الموضوع وبالنيابة عن المنتدى فأنا كوني اكبركم سنا أعتذر للأخ وائل العراقي وأرجو ان يتكرم الأخ Finacialmanger بمراجعة اسلوبه في رسالته السابقه وان لا يكتب وهو منفعل فربما تخرج منك كلمة تندم عليه الدهر ولقد سبق وان تعاملت مع الأخ المدير المالي على بريد الخاص وكان متعاون معي جدا ولعلها زلة قلم نغفرها له وجزاكم الله خير

[وائل العراقي]

الأخوة الأفاضل جزاكم الله خيرا على كل الردود التي قلتموها في هذا الموضوع والذي اعتقد انه كان فيه نوع من الحده والشده من طرف الأخ financialmanager بحق الأخ وائل العراقي وكلاهما عزيز على قلبي وحتى لا تتطور الأمور ويكثر الشد والكلام في هذا الموضوع . قررت إقفاله تم إقفال الموضوع لماذا اقفلت الموضوع كوني أريد من الأخوة الأفاضل تصفية النفوس فكلانا اخوة وأعتقد ان الأخ financialmanager كان قاسي بعض الشئ مع الأخ وائل العراقي واعتقد خيركم من يبدأ بالسلام وأنقل لكم كلامات في مقال وهو منقول ولكن كلاماته فيها فائدة كبيرة ارجو ان نلتزم بها

هل الاعتذار إهانه....أم حسن تربيه؟؟!!

الكل يعلم ان من روائع ديننا الاسلامي " التسامح "

وهذة صفة والتي للاسف عجز الكثيرون عن الوصول اليها ..

فاصبح الكثيرون ينظرون إلى من يعتذر أنه ضعيف و يذل عمره للشخص

...

فلماذا اصبح من الصعب علينا العفو والتسامح ؟؟!!

لماذا اصبح من الصعب علينا الاعتراف بالخطا ؟؟!!

لماذا اصبحنا ننظر لمن يعتذر بأنه ضعيف و أن الاعتذار ذل و أهانه ؟؟!!

...........اذا الرحمن الرحيم يصفح ويسامح .........

فمن نكون نحن ....؟؟!!!

اهذاا ا مـا آل إلية مجتمعنا

هل هذي هي تعاااااااليم ديننا الاسلامي

للاسف الشديد نعم هذا هو الحاضر المرير الذي نعيش فية

فعندما يعتذر شخص عن خطا يعامل كانة ضعيف

او كانة كان خائفا منة

يجب ان يعلم المجتمع ان الاعتذار

هو من سمات الانسان القوي باخلاقة وآدابة

فأنا أنظر إلى هؤلاء الاشخاص أنهم محدودي الفكر

...

وضعوا تفكيرهم في قوقعه لا يخرج

تفكيرهم عن حدود هذه القوقعه ...

أحبائـــــــــــــي

ما هي نظرتكم للاعتذار ؟؟

هل الاعتذار من صفاتك ؟؟؟

هل تعفو عن من يعتذر اليك ؟؟؟

أم أنك ترى نفسك أعلى من أن تسامح من أخطى في حقك ؟؟!!

و أخيرا ...هل الإعتذار إهانة .......ام حسن تربيه ؟؟!!

ولــ منى كل التقدير ـــكم

أعتقد ان الأعتذار واجب هنا في الموضوع وبالنيابة عن المنتدى فأنا كوني اكبركم سنا أعتذر للأخ وائل العراقي وأرجو ان يتكرم الأخ finacialmanger بمراجعة اسلوبه في رسالته السابقه وان لا يكتب وهو منفعل فربما تخرج منك كلمة تندم عليه الدهر ولقد سبق وان تعاملت مع الأخ المدير المالي على بريد الخاص وكان متعاون معي جدا ولعلها زلة قلم نغفرها له وجزاكم الله خير

الأخ العزيز الأستاذ / بشارة

مشكور علي هذا الطرح ، ومشكور علي بادرتك الطيبة بالإعتذار نيابة عن المنتدي

ونزولا علي رغبتكم الكريمة ، فأنا شخصيا قد إعتبرت الموضوع منتهي.

بارك الله فيك ، وسدد خطاك

مع خالص شكري وتقديري